西门行

出西门。步念之。今日不作乐。当待何时。逮为乐。

逮为乐。当及时。何能愁怫郁。当复待来兹。酿美酒。

炙肥牛。请呼心所欢。可用解忧愁。人生不满百。

常怀千岁忧。昼短苦夜长。何不秉烛游。

游行去去如云除。弊车羸马为自储。出西门。

步念之。今日不作乐。当待何时。夫为乐。

为乐当及时。何能坐愁怫郁。当复待来兹。饮醇酒。

炙肥牛。请呼心所欢。可用解忧愁。人生不满百。

常怀千岁忧。昼短而夜长。何不秉烛游。

自非仙人王子乔。计会寿命难与期。

自非仙人王子乔。计会寿命难与期。人寿非金石。

年命安可期。贪财爱惜费。但为后世嗤。

形式: 乐府曲辞

鉴赏

这首汉代乐府诗《西门行》以生动的语言描绘了人生的短暂与无常,以及对及时行乐的倡导。诗人通过“出西门”这一动作,引出了对生命意义的深思。诗中反复强调“为乐当及时”,表达了对生活的积极态度和对快乐的追求。

诗人列举了饮酒、吃肉、呼朋唤友等乐事,以此来排遣忧愁,享受当下。他指出,人生苦短,不应被忧虑和愁绪所束缚,而应把握机会,尽情享受生活。这种思想在当时的社会背景下,具有一定的进步意义,鼓励人们面对生活的不确定性,勇敢地追求快乐和幸福。

然而,诗人在享受生活的同时,也意识到生命的有限性,提出了“人寿非金石,年命安可期”的感慨,提醒人们珍惜时间,不要过于贪婪或吝啬。最后,诗人以“自非仙人王子乔,计会寿命难与期”结束,既表达了对长寿的向往,又暗示了对现实生活的无奈接受。

整体而言,《西门行》是一首充满哲理意味的诗歌,它不仅反映了汉代社会的生活情趣,也蕴含了对生命本质的深刻思考,体现了古代文人对人生价值的探索与理解。

两汉乐府(汉)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

东门行

出东门,不顾归。来入门,怅欲悲。

盎中无斗米储,还视架上无悬衣。

拔剑东门去,舍中儿母牵衣啼:

“他家但愿富贵,贱妾与君共哺糜。

上用仓浪天故,下当用此黄口儿。今非!”

“咄!行!吾去为迟!白发时下难久居。”

形式: 乐府曲辞

鸡鸣

鸡鸣高树巅,狗吠深宫中。

荡子何所之,天下方太平。

刑法非有贷,柔协正乱名。

黄金为君门,璧玉为轩堂。

上有双樽酒,作使邯郸倡。

刘玉碧青甓,后出郭门王。

舍后有方池,池中双鸳鸯。

鸳鸯七十二,罗列自成行。

鸣声何啾啾,闻我殿东厢。

兄弟四五人,皆为侍中郎。

五日一时来,观者满足傍。

黄金络马头,颎颎何煌煌。

桃生露井上,李树生桃傍。

虫来啮桃根,李树代桃僵。

树木身相代,兄弟还相忘。

形式: 乐府曲辞

妇病行

妇病连年累岁,传呼丈人前一言。

当言未及得言,不知泪下一何翩翩。

“属累君两三孤子,莫我儿饥且寒,

有过慎莫笪笞,行当折摇,思复念之!”

乱曰:抱时无衣,襦复无里。闭门塞牖,舍孤儿到市。

道逢亲交,泣坐不能起。

从乞求与孤儿买饵,对交啼泣,泪不可止:“我欲不伤悲不能已。”

探怀中钱持授交。入门见孤儿,啼索其母抱。

徘徊空舍中,“行复尔耳,弃置勿复道!”

形式: 乐府曲辞

长歌行

仙人骑白鹿,发短耳何长。

导我上太华,揽芝获赤幢。

来到主人门,奉药一玉箱。

主人服此药,身体日康强。

发白复更黑,延年寿命长。

岧岧山上亭,皎皎云间星。

远望使心思,游子恋所生。

驱车出北门,遥观洛阳城。

凯风吹长棘,夭夭枝叶倾。

黄鸟飞相追,咬咬弄音声。

伫立望西河,泣下沾罗缨。

形式: 乐府曲辞